Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στό μαρτύριο τοῦ ἁγίου Δημητρίου στήν Θεσσαλονίκη μέ τό ὁποῖο ἐπιβεβαίωσε τήν ομολογία-μαρτυρία γιά τόν Χριστό πού εἶναι ἀληθινός Θεός καί ἀληθινός ἄνθρωπος δηλαδή Θεάνθρωπος. Στήν συνέχεια τόνισε ὅτι μαζί μέ τόν ἅγιο Δημήτριο θυμόμαστε καί ἄλλους δύο ἁγίους, τόν ἅγιο Νέστορα ὁ ὁποῖος μέ τίς προσευχές τοῦ ἁγίου Δημητρίου νίκησε τόν Λυαῖο καί μαρτύρησε, ἀλλά καί τόν ἅγιο Λούπο ὁ ὁποῖος ἦταν ὑπηρέτης τοῦ ἁγίου Δημητρίου, ἔλαβε τό δακτυλίδι του, τό ὁποῖο ἔχρισε μέ τό αἷμα του, ἔκανε μέ αὐτό θαύματα καί ἀφοῦ τόν συνέλαβαν, μαρτύρησε καί αὐτός.
Ἔτσι, ὁ ἅγιος Δημήτριος ἦταν διδάσκαλος τῆς πίστεως στόν Χριστό καί ἐνέπνευσε τούς ἄλλους δύο μάρτυρες, τόν ἅγιο Νέστορα καί τόν ἅγιο Λούπο. Αὐτός εἶχε μέσα τοῦ Ἅγιον Πνεῦμα καί τήν ἀγάπη πρός τόν Χριστό καί ἐνέπνευσε καί τούς ἄλλους σέ αὐτό, ἦταν διδάσκαλος τῆς ἐν Χριστῶ ζωῆς καί τοῦ μαρτυρίου. Αὐτό λέγεται στήν γλώσσα τῆς Ἁγίας Γραφῆς «φύλαξη τῆς παρακαταθήκης». Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος συνιστᾶ στόν μαθητή τοῦ Τιμόθεο: «τήν παρακαταθήκην φύλαξον» καί «τήν καλήν παραθήκην φύλαξον διά Πνεύματος Ἁγίου τοῦ ἐνοικοῦντος ἐν ἡμῖν». Ὁ ἅγιος Δημήτριος ἔλαβε τήν ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ τήν ὁποία φύλαξε μέχρι τόν θάνατό του καί τήν ἔδωσε στούς μαθητές του. Αὐτό σημαίνει ὅτι δέν πρέπει ἁπλῶς νά ἀγαποῦμε τούς ἁγίους, ἀλλά νά εἴμαστε «δέκτες, φύλακες καί μεταδότες» τῆς ζωῆς τοῦ Θεοῦ. Αὐτό εἶναι τό καθῆκον μας.
*
Τήν κυριώνυμο ἡμέρα, Σάββατο 26 Ὀκτωβρίου, ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος προεξῆρχε στόν πανηγυρικό Ὄρθρο καί τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία, πλαισιούμενος ἀπό τούς Ἱερεῖς π. Θωμᾶ Βαμβίνη, Γενικό Ἀρχιερατικό Ἐπίτροπο, Ἀρχιμ. Εἰρηναῖο Κουτσογιάννη, Ἱεροκήρυκα, Ἀρχιμ. Ἀντώνιο Βαζούρα, π. Θεμιστοκλῆ Τσιτσιρίκη, π. Γεώργιο Παπαβαρνάβα, π. Νικόλαο Δημόπουλο, π. Παναγιώτη Χαντζή, π. Γεώργιο Γεωργάτο, π. Βλάντ Μποτέζ, ἐφημέριο τῆς Ρουμανικῆς κοινότητας στίς Βρυξέλλες καί τούς Διακόνους π. Παΐσιο Παρασκευᾶ καί π. Ἀντώνιο Ἀντωνιάδη. Στά ἀναλόγια ἔψαλαν χοροί ὑπό τήν διεύθυνση τῶν Ἱεροψαλτῶν τοῦ Ναοῦ κ. Παντελή Αναστασόπουλου καί κ. Δημητρίου Καλογερή.
Στό κήρυγμά τοῦ ὁ Σεβασμιώτατος ἀνέπτυξε τό θέμα ὅτι τό μαρτύριο τῶν ἁγίων, ὅπως καί τό μαρτύριο τοῦ ἁγίου Δημητρίου, εἶναι μιά μορφή βίας τῶν εἰδωλολατρῶν ἐναντίον τῶν Χριστιανῶν. Στήν συνέχεια εἶπε ὅτι ἡ βία εἶναι ἕνα διαχρονικό καί σύγχρονο μεγάλο πρόβλημα. Ὑπάρχουν πολλές μορφές βίας, δηλαδή σωματική, ψυχική, λεκτική, κοινωνική, πολιτική, θρησκευτική. Προέρχεται ἀπό ἀνθρώπους πού διαπνέονται ἀπό πάθη, ἰδεολογίες καί ἀπολυταρχικές ἐκδηλώσεις. Ἡ βία ἐκφράζεται μέ τίς ἐκδηλώσεις στίς Ρωμαϊκές ἀρένες, στούς διωγμούς, τίς θανατώσεις, τήν Ἱερά Ἐξέταση, τούς θρησκευτικούς πολέμους, τίς ἐπιθετικότητες στόν οἰκογενειακό, κοινωνικό καί σχολικό χῶρο καί ἀλλοῦ. Εἶπε ὅτι ἡ βία εἶναι ἔκφραση τῶν παθῶν καί θεραπεύεται μέ τήν λογική καί τήν ἀγάπη στόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο.
Μετά ἀπό αὐτά ἔκανε λόγο γιά τήν βία πού ἐξασκεῖται στίς ἡμέρες μας στήν Μέση Ἀνατολή ἀπό δύο ἄλλες θρησκευτικές ἰδεολογίες, τούς Μουσουλμάνους καί τούς Ἰσραηλίτες. Κατέληξε στό ὅτι πρέπει νά προσευχόμαστε γιά τήν εἰρήνη τοῦ σύμπαντος κόσμου καί τήν θεραπεία τῆς βίας ἀπό ὅπου κι ἄν προέρχεται.
*
Μετά τήν θεία Λειτουργία τελέστηκε ἡ Λιτανεία τῆς εἰκόνος καί ἀποτμήματος τῶν ἱερῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ἡ ὁποία διῆλθε ἀπό τό ὄμορφο ἱστορικό λιμάνι τῆς Ναυπάκτου. Τῆς πομπῆς προπορευόταν ἡ Παπαχαραλάμπειος Δημοτική Φιλαρμονική ἐνῶ τήν εἰκόνα τοῦ ἁγίου Δημητρίου συνόδευαν μέλη του Συλλόγου ἀναβίωσης ἀπογόνων Σουλιωτῶν ὁ «Ἔπαχτος» πού φοροῦσαν παραδοσιακές ἐνδυμασίες.
Στήν Θεία Λειτουργία καί τήν Λιτανεία παρέστησαν ὁ βουλευτής Αἰτωλοακαρνανίας κ. Ἀθανάσιος Παπαθανάσης, ὁ Πρόεδρος τοῦ Περιφεριακοῦ Συμβουλίου Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Χρῆστος Παΐσιος, ὁ Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, ὁ πρόεδρος τοῦ Δημοτικοῦ Συμβουλίου κ. Ἄγγελος Σταυρόπουλος, Ἀντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι καθώς καί οἱ Διοικητές τῆς Ἀστυνομίας καί τῆς Τροχαίας, τῆς Πυροσβεστικῆς Ὑπηρεσίας καί τοῦ Λιμενικοῦ Σταθμοῦ Ναυπάκτου.
Μετά τήν Λιτανεία, ὁ «Σύνδεσμος Ἀγάπης» τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ δεξιώθηκε πλούσια ὅλους τούς ἐκκλησιασθέντες στήν Αἴθουσα Ἐκδηλώσεων τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί στήν συνέχεια ὁ Σεβασμιώτατος, μαζί μέ τούς ἐπισήμους τοῦ τόπου, ἐπισκέφθηκαν τά «Παζάρια» τῆς Ναυπάκτου, γιά νά εὐλογήση καί νά εὐχηθῆ στούς ἐμπόρους καί τούς μικροπωλητές πού συμμετέχουν.
Αναρτήσεις
