Την 8ην του μηνός Οκτωβρίου, Ὁσία Πελαγία.

Ζοῦσε στὴν Ἀντιόχεια καὶ ἀνῆκε στὴν τάξη τῶν ἐλαφρῶν γυναικών. Ἦταν πόρνη. Ἡ ζωή της ἦταν βουτηγμένη μέσα στὸν οἶστρο τῶν ἁμαρτωλῶν ἡδονῶν. Ἡ ἀκολασία εἶχε πωρώσει τόσο τὴν συνείδησή της, ὥστε καμιὰ ἔννοια μετανοίας νὰ μὴ μπορεῖ νὰ εἰσχωρήσει στὴν ψυχή της. Ἑπομένως, θὰ μποροῦσε νὰ πεῖ κανείς, ἦταν καταδικασμένη ἀπὸ τὴν ἐπίγεια ζωή της στὸ πῦρ τῆς κολάσεως.

Την 5ην του μηνός Οκτωβρίου, Ὁσία Μεθοδία ἐκ Κιμώλου.

 

Γεννήθηκε στὸ νησὶ Κίμωλος στὶς 10 Νοεμβρίου 1865, ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς. Ὁ πατέρας της ὀνομαζόταν Ἰάκωβος Σάρδης καὶ ἡ μητέρα της Μαρία. Εἶχαν τρεῖς γιοὺς καὶ πέντε θυγατέρες, ἀπὸ τὶς ὁποῖες ἡ δεύτερη ἦταν ἡ Εἰρήνη ἡ μετέπειτα Μεθοδία.

Ἡ Ἅγια  ἀπὸ μικρὴ εἶχε κλίση πρὸς τὰ θεία καὶ πάντα σύχναζε στὴν Ἐκκλησία. Ὅταν ᾖλθε σὲ κατάλληλη ἡλικία, γιὰ νὰ μὴ λυπήσει τοὺς γονεῖς της, παντρεύτηκε ἕναν ναυτικὸ στὸ ἐπάγγελμα.

Την 25ην του μηνός Σεπτεμβρίου, Ὁσία Εὐφροσύνη.

  Ἦταν μοναχοκόρη καὶ πολὺ πλούσια. Ὃ πατέρας της Παφνούτιος ἦταν ὁ πλουσιότερος τῆς Ἀλεξάνδρειας καὶ μαζὶ μὲ τὴν σύζυγό του διακρίνονταν γιὰ τὴν θερμὴ πίστη τους στὸν Θεό.

Δώδεκα χρονῶν ἡ Εὐφροσύνη ἔμεινε ὀρφανὴ ἀπὸ μητέρα, καὶ ὁ πατέρας της ἀφοσιώθηκε ἀκόμα πιὸ φιλόστοργα στὴν ἐπιμέλεια τῆς κόρης του.

Την 23ην του μηνός Σεπτεμβρίου, Ὁσίες Ξανθίππη καὶ Πολυξένη.

 

Ἦταν Ἰσπανίδες ἀδελφὲς καὶ ἔζησαν στὰ μέσα τοῦ πρώτου αἰώνα μ.Χ., ὅταν Καίσαρ ἦταν ὁ Κλαύδιος ὁ Α’.

Ἡ Ξανθίππη μαζὶ μὲ τὸν σύζυγο της Πρόβο, διδάχτηκε τὴν χριστιανικὴ θρησκεία, καὶ ἦλθε σ’ αὐτή, ἀπὸ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο.

Ἡ Πολυξένη ἀφοῦ πῆγε στὴν Ἀνατολή, βαπτίστηκε ἀπὸ τὸν πρωτόκλητο Ἀπόστολο Ἀνδρέα.

Την 11ην του μηνός Σεπτεμβρίου, Ὁσία Θεοδώρα ἡ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ.

Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀλεξάνδρεια στὰ χρόνια τοῦ βασιλιὰ Ζήνωνος (474 – 490) καὶ ἦταν συνεζευγμένη μὲ εὐσεβὰ ἄνδρα, τὸν Παφνούτιο. Ἡ ζωὴ τῆς Θεοδώρας ἦταν τίμια, ἐνάρετη καὶ ἀφοσιωμένη στὸν σύζυγό της. Ὅμως, ὁ μισόκαλος διάβολος, σὲ κάποια στιγμὴ ἀδυναμίας τῆς Θεοδώρας, τὴν ἔσπρωξε κρυφὰ στὴν μοιχεία. Κανεὶς δὲν τὴν εἶδε. Κανεὶς δὲν τὸ ἔμαθε.

Την 7ην του μηνός Σεπτεμβρίου, Ὁσία Κασσιανή.

 Εἶναι ἡ γνωστὴ Κασσιανὴ ποιήτρια, ποὺ ἔζησε στὰ χρόνια τοῦ βασιλιὰ Θεοφίλου (829 – 842). Τὴν μνήμη της δὲν ἀναφέρει κανένας Συναξαριστής. Καὶ ὅμως οἱ Κάσιοι, ἀπὸ τὴ συγγένεια τοῦ ὀνόματός της μὲ τὸ νησί τους, καθιέρωσαν τὴν μνήμη αὐτῆς τὴν 7^η Σεπτεμβρίου καὶ ὁ Γεώργιος Σασσὸς ὁ Κάσιος φιλοπόνησε καὶ εἰδικὴ Ἀκολουθία, ποὺ δημοσιεύθηκε στὴν Ἀλεξάνδρεια τὸ 1889 στὸ τυπογραφεῖο τῆς «Μεταρρυθμίσεως».

Την 1ην του μηνός Σεπτεμβρίου, Ὁσία Εὐανθία.

 

Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.

Την 22αν του μηνός Αυγούστου, Ὁσία Ἀνθοῦσα καὶ σὺν αὐτῇ.

Ἡ Ὁσία Ἀνθοῦσα ὑπῆρξε στὰ χρόνια του βασιλιὰ Οὐαλεριανοῦ (253-259) καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν Σελεύκεια τῆς Συρίας. Ἦταν κόρη πλούσιων εἰδωλολατρῶν γονέων, τοῦ Ἀντωνίνου καὶ τῆς Μαρτυρίας (Μαρίας).

Την 4ην του μηνός Αυγούστου, Ὁσία Εὐδοκία ἡ Μάρτυς καὶ ἡ ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων της.

Καταγόταν ἀπὸ τὰ μέρη τῆς Ἀνατολῆς. Σὲ μία ὅμως ἐκστρατεία τους οἱ Πέρσες, αἰχμαλώτισαν καὶ αὐτὴ καὶ τὴ μετέφεραν στὴν Περσία. Ἐκεῖ ὑποχρεώθηκε νὰ ὑπηρετεῖ τὴν οἰκογένεια ἐνὸς ἀξιωματικοῦ. Ἡ ζωὴ αὐτὴ δὲν δυσαρέστησε τὴν Εὐδοκία. Καὶ πίστευε ὅτι παντοῦ, ὅπου κι ἂν τύχουμε, μποροῦμε νὰ ἔχουμε μεγάλη ἀποστολὴ ὑπὲρ τοῦ ἔργου τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς ὠφελείας τοῦ πλησίον μας.

Την 3ην του μηνός Αυγούστου, Ὁσία Θεοκλητῶ ἡ Θαυματουργός.

Ἔζησε κατὰ τὸν 9^ο αἰῶνα στὰ χρόνια τοῦ βασιλιὰ Θεοφίλου τοῦ εἰκονομάχου καὶ καταγόταν «ἐκ τοῦ θέματος τῶν Ὀπτιμάτων» (Ὀψικίου).

Οἱ γονεῖς της ὀνομάζονταν Κωνσταντῖνος καὶ Ἀναστασία, καὶ ἦταν ἀρκετὰ πλούσιοι καὶ πρὸ πάντων εὐσεβεῖς χριστιανοί.

Την 2αν του μηνός Αυγούστου, Ὁσία Φωτεινὴ ἡ Φώτου ἡ Κυπρία.

Ἐκεῖνο ποὺ πραγματικὰ ἀναδεικνύει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν ἐξυψώνει καὶ σὲ τούτη τὴ ζωὴ μὰ καὶ στὴν αἰωνιότητα, δὲν εἶναι ἡ ὑψηλὴ καταγωγή, οὔτε τὰ γράμματα, οὔτε τὰ πλούτη, ἀλλὰ ἡ πίστη ἡ χριστιανικὴ κι ἡ ἀρετή.

 

Ἀπόδειξη τρανή τῆς ἀλήθειας αὐτῆς εἶναι καὶ ἡ Ἁγία Φωτεινὴ ἡ Κυπρία, ἡ γνωστὴ σὲ ὅλο τὸ νησὶ μὲ τὸ ὄνομα Ἁγία Φώτου ἡ θαυματουργός.

Την 28ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Δαρεία ἡ ἐκ Ρωσσίας.

 Ἡ Ὁσία Δαρεία τοῦ Σεζένοβο γεννήθηκε, τό ἔτος 1782, στό χωριό Πίκοβο τῆς ἐπαρχίας Ρυαζάν. Οἱ γονεῖς της ὀνομάζονταν Δημήτριος καί Στεφανίδα. Ὅμως, ὅταν ἔφθασε σέ ἡλικία γάμου, ἀποφάσισε νά ἀκολουθήσει τήν ὁδό τῆς ἀσκήσεως καί τῆς μοναχικῆς πολιτείας. 

Την 25ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Ὀλυμπιάδα ἡ Διακόνισσα.

Ἡ Ὁσία Ὀλυμπιάς καταγόταν ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη ἀπό πλούσια καί εὐγενική οἰκογένεια καί ἤκμασε στά χρόνια τοῦ αὐτοκράτορος Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου (379 – 395 μ.Χ.) καί τῶν διαδόχων του, Ἀρκαδίου καί Ὁνωρίου. Ὁ πατέρας της Σεκοῦνδος (ἤ Σέλευκος) κατεῖχε τό ἀξίωμα τοῦ κόμη, ὁ δέ πάππος της Ἀβλάβιος εῑχε διετελέσει ἔπαρχος. Λόγῳ τῆς καταγωγῆς της ἔτυχε ἐπιμελοῦς καί θεοσεβοῦς παιδείας.

Την 25ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Εὐπραξία.

Ἡ Ὁσία Εὐπραξία καταγόταν ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη καί ἦταν κόρη τοῦ συγκλιτικοῦ Ἀντιόχου, συγγενοῦς τοῦ αὐτοκράτορος Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου. Μετά τόν θάνατο τοῦ πατέρα της, παρελήφθη ἀπό τόν αὐτοκράτορα, ὁ ὁποῖος φρόντισε γιά τήν μόρφωση καί τήν ἀποκατάστασή της. Ἀφοῦ ἔτυχε ἐπιμελέστατης παιδείας, ἀμέσως μόλις ἐνηλικιώθηκε, ἀρραβωνιάσθηκε μέ κάποιον συγκλιτικό.

Την 19ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Μακρίνα Ἀδελφή τοῦ Μεγάλου Βασιλείου.

 Ἡ Ὁσία Μακρίνα ἔζησε τόν 4^ο αἰῶνα μ.Χ. καί ἦταν ἀδελφή τοῦ Μεγάλου Βασιλείου καί τῶν Ἁγίων Γρηγορίου Νύσσης καί Πέτρου Σεβαστείας. Ἀναδείχθηκε στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μεγάλη καί ἔκλαμπρη μορφή παρθένου προικισμένης μέ τά πιό ἐξαίσια χαρίσματα σώματος καί πνεύματος.

Την 15ην του μηνός Ιουλίου, Εὕρεσις Τιμίων Λειψάνων τῆς Ὁσίας μητρός ἡμῶν Ματρώνης τῆς Χιλιοπολίτιδος.

Ἡ εὕρεσις τῆς τιμίας κάρας τῆς Ὁσίας Ματρώνης († 20 Ὀκτωβρίου) ἔλαβε χώρα ἀρκετό χρόνο μετά τήν κοίμησή της. Σκάβοντας οἱ πιστοί τά θεμέλια τοῦ ναοῦ, ἀνακάλυψαν τόν τάφο τῆς Ὁσίας καί μέσα σέ αὐτόν τήν τίμια κάρα της, πού ἀπέπνεε θαυμαστή εὐωδία. Τόν Ἀπρίλιο τοῦ 1822 οἱ Τοῦρκοι λεηλάτησαν τήν μονή, ἔβαλαν φωτιά καί κατέστρεψαν τόσο τόν ἱερό ναό ὅσο καί τόν τάφο τῆς Ἁγίας Ματρώνας.

Την 10ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Ἀμαλία ἡ ἐν Βραβάνδῃ.

 Ἡ Ὁσία Ἀμαλία ἔζησε τόν 7^ο αἰῶνα μ.Χ. καί ἦταν συγγενής τοῦ Ἁγίου Πεπίνου († 21 Φεβρουαρίου).

Την 6ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Σεξβούργα ἡ βασίλισσα τοῦ Κέντ.

 Ἡ Ὁσίοα Σεξβούργα ἔζησε τόν 7^ο αἰώνα μ.Χ. Πατέρας της ἦταν ὁ βασιλέας Ἄννα τῆς ἀνατολικῆς Ἀγγλίας καί ἦταν ἀδελφή τῆς Ἁγίας Ἐθελδρέδης († 23 Ἰουνίου). Μετά τόν θάνατο τῆς συζύγου της, τό 664 μ.Χ., ἐκάρη μοναχή καί ἀκολούθησε τήν ἀδελφή της στήν περιοχή τοῦ Ἔλυ. Ἔζησε βίο ἀσκητικό καί θεοφιλῆ καί κοιμήθηκε μέ εἰρήνη, τό 699 μ.Χ.

Την 4ην του μηνός Ιουλίου, Ὁσία Μάρθα ἡ μητέρα τοῦ Ἁγίου Συμεών τοῦ ἐν τῷ Θαυμαστῷ ὄρει ἀσκήσας.

Ἡ Ὁσία Μάρθα ἦταν μητέρα τοῦ Ὁσίου Συμεών, τοῦ ἐν τῷ Θαυμαστῷ ὄρει τῆς Ἀντιοχείας (521 -592 μ.Χ.). Ἔγινε μοναχή καί επιδόθηκε σέ ἔργα φιλανθρωπίας καί εὐποιΐας.

Ὁ βιογράφος τῆς Ὁσίας, πού ἦταν μοναχός τοῦ Θαυμαστοῦ ὄρους, γράφει σχετικά:

Την 13ην του μηνός Ιουνίου, Ὁσία Ἄννα καὶ ὁ υἱὸς αὐτῆς Ἰωάννης.

Κατὰ τή μεσοβυζαντινὴ περίοδο, 9ος αἰῶνας – μέσα 10ου αἰῶνα μ.Χ., ἀναδεικνύεται μία ἀκόμη ἁγία μορφὴ τῆς πόλης τῆς Λαρίσας ἡ ὁσία Ἄννα καὶ ὁ υἱός της Ἰωάννης. Τὸ συναξάρι τῆς ἁγίας Ἄννας ἐξέδωσε ὁ κ. Σταυρὸς Γουλούλης ἀπὸ τὸν κώδικα Vaticanus graecus 1558 (φφ. 71v-73r), ἕνα Μηνιαῖο τοῦ μηνὸς Ἰουνίου τοῦ 16ου αἰῶνα. Στα Synaxaria selecta τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀναγράφεται: «τῆς ὁσίας μητρὸς ἠμῶν Ἄννης καὶ τὸν ὑϊό αὐτῆς Ἰωάννου».