Ὁ Προφήτης Ἱερεμίας γεννήθηκε πιθανῶς κατὰ τὸ 650 π.Χ., στὴν μικρὴ πόλη τῆς φυλῆς Βενιαμὶν Ἀναθώθ, βορειοανατολικὰ τῆς Ἱερουσαλήμ. Ὁ πατέρας του ἦταν ἱερέας καὶ ὀνομαζόταν Χελκίας. Ἀνατράφηκε στὴν ἱερατικὴ αὐτὴ οἰκογένεια μὲ αὐστηρότητα. Μελετοῦσε τοὺς πρὸ αὐτοῦ Προφῆτες Ἡσαΐα καὶ Ὠσηέ. Νεότατος στὴν ἡλικία, περίπου 23 – 25 ἐτῶν, περὶ τὸ 627 – 625 π.Χ., καλεῖται ἀπὸ τὸν Θεὸ στὸ προφητικὸ ἀξίωμα.
Παρασκευή 1 Μαΐου 2026
Την 1ην του μηνός Μαΐου, Ὁσία Ἰσιδώρα ἡ διά Χριστόν Σαλή.
Την 1ην του μηνός Μαΐου, Ἁγία Ταμάρα ἡ βασίλισσα.
Ἡ Ἁγία Ταμάρα ἡ Μεγάλη, βασίλισσα τῆς Γεωργίας, γεννήθηκε περὶ τὸ 1165 καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν ἀρχαία γεωργιανὴ δυναστεία τῶν Μπαγκραντίντ. Τὸ 1178 συνεβασίλευσε μὲ τὸν πατέρα της Γεώργιο τὸν Γ’. Ἡ βασιλεία τῆς Ταμάρας ἔμεινε γνωστὴ στὴ Γεωργιανὴ Ἱστορία ὡς Χρυσὴ Ἐποχή.
Την 1ην του μηνός Μαΐου, Ὅσιος Παφνούτιος ὁ Θαυματουργός.
Ὁ Ὅσιος Παφνούτιος τοῦ Μπορόβκ, κατὰ κόσμον Παρθένιος, ἔζησε κατὰ τὸν 13ο καὶ 14ο αἰώνα μ.Χ. Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Ἰωάννης. Σὲ ἡλικία εἴκοσι ἐτῶν ὁ Παρθένιος ἔφυγε κρυφὰ ἀπὸ τὴν πατρικὴ οἰκία καὶ κατέφυγε σὲ μοναστήρι. Τὸ 1414 κείρεται μοναχὸς στὴ μονὴ Ποκρόβσκι Βισότσκι τῆς πόλεως Μπορὸβκ καὶ ὀνομάζεται Παφνούτιος.
Την 1ην του μηνός Μαΐου, Ἅγιος Πανάρετος Ἐπίσκοπος Πάφου.
Ὁ Ἅγιος Πανάρετος γεννήθηκε στὴν Κύπρο καὶ συγκεκριμένα στὴν Περιστερωνοπηγὴ Ἀμμοχώστου, περὶ τὸ 1710. Ἡ ἐποχὴ ἐκείνη ἦταν δύσκολη. Τὸ πολύσκλαβο μαρτυρικὸ νησὶ ἦταν κάτω ἀπὸ τὴν σκλαβιὰ τῶν Τούρκων. Οἱ γονεῖς του ἦταν ἄνθρωποι εὐλαβεῖς καὶ εὔποροι. Ὁ Ἅγιος ἔμαθε τὰ πρῶτα γράμματα ἀπὸ τοὺς γονεῖς του καὶ μετὰ συνέχισε τὶς σπουδές του στὸ Ἑλληνικὸ σχολεῖο στὴ Λευκωσία.
Πέμπτη 30 Απριλίου 2026
Εκπαιδευτική Επίσκεψη του Βρεφονηπιακού Σταθμού «Μεταμόρφωση» στη Λίμνη Κάρλα.
Μια ξεχωριστή εκπαιδευτική εμπειρία είχαν την ευκαιρία να ζήσουν οι μαθητές του Ιδιωτικού Νηπιαγωγείου «Μεταμόρφωση», κατά την επίσκεψή τους στο Εκθεσιακό Κέντρο Φυσικής Ιστορίας και Πολιτισμού Λίμνης Κάρλας και Μαυροβουνίου, στα Κανάλια.
Ολοκληρώθηκαν οι Συνάξεις Αναγνωστών και Ιεροπαίδων της Ι.Μ. Δημητριάδος και Αλμυρού.
Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Κυριακής 26/4, στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Αλμυρού η τελευταία για την τρέχουσα ποιμαντική χρονιά συνάντηση των Αναγνωστών και Ιεροπαίδων της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος, με τη συμμετοχή παιδιών από τον Βόλο, τον Αλμυρό και την Αγιά. Τη συνάντηση τίμησε με την παρουσία του ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Ιγνάτιος.
Από το Κομποσκοίνι στο Scrolling...
Ξέρω, ξέρω, έχουν παρέλθει μήνες από την τελευταία φορά που αξιώθηκα να σας γράψω δύο αράδες, αλλά αναλογιστείτε κι εμένα, τον ταπεινό Νεωκόρο, τι τραβώ και δεν το γνωρίζετε…
Παρόλο που το στομάχι μου διεξάγει ακόμα σκληρές διαπραγματεύσεις με το πασχαλινό αρνάκι και τα τσουρέκια, βρήκα λίγο χρόνο να ανασύρω μια κουβέντα που μου εκμυστηρεύτηκε, μεταξύ τυρού και αχλαδιού, ένας γηραιός Μητροπολίτης.
«Νεωκόρε», μου λέει, «παρακολουθώ μετά θαυμασμού —και ολίγης απορίας— τη νεοφανή άνθηση των "ψηφιακών ποιμένων"».
ΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ.
Την Κυριακή των Μυροφόρων, 26 Απριλίου 2026, εόρτασε τα ονομαστήριά του ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Σκοπέλου κ. Νικόδημος, στον Ι. Ναό αγ. Παρασκευής πολιούχου Χαλκίδος.
Συγχαίροντες με τη χαρά της ονοματικής εορτής του Θεοφιλεστάτου κ. Νικοδήμου ήταν ο αυτάδελφός του Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Νικηφόρος, ο οποίος προέστη και κήρυξε τον θείο λόγο κατά το Αρχιερατικό Συλλείτουργο και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Αχελώου κ. Νήφων και Κληρικοί εκ Χαλκίδος και αλλαχού.
ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΩΝ ΧΑΛΚΙΔΕΩΝ ΣΤΗΝ ΜΕΧΑΛΟΧΑΡΗ ΤΗΣ ΤΗΝΟΥ.
Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β' πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη από εξηκονταετίας, προσκυνηματική Ιερά αποδημία το Σαββατοκύριακο 25 και 26 Απριλίου 2026, με επικεφαλής τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομο B’, τον οποίο συνόδευσαν ο Αρχιμ. Συμεών Ηλιοδρομίτης, Διάκονοι της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος και περί τους 400 Χαλκιδείς προσκυνητές.
Σεβασμιώτατος: «Η Ανάσταση του Χριστού μας απαγορεύει να απελπιστούμε».
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος κ. Συμεών μεταξύ άλλων αναφέρθηκε στα ιερά πρόσωπα, που τιμά σήμερα η Εκκλησία μας, στους «διακόνους και μάρτυρες της Αναστάσεως» τονίζοντας χαρακτηριστικά:
«Αυτά πρόσωπα σήμερα τα εορτάζει η Αγία μας Εκκλησία γιατί υπήρξαν διάκονοι της Αναστάσεως και πριν την Ανάσταση του Χριστού, πίστευαν ότι θα αναστηθεί ο Χριστός και όταν οι άλλοι φοβήθηκαν, αυτές οι Μυροφόρες γυναίκες από τη μια, αλλά και αυτός ο ευσχήμων Βουλευτής και ο Νικόδημος ο νυχτερινός μαθητής, οι διάκονοι της Αναστάσεως, εορτάζονται σήμερα και ως Ευαγγελιστές και Ευαγγελίστριες της Αναστάσεως. Σε αυτές ανήγγειλε την Ανάσταση ο Άγγελος και αυτές έτρεξαν να αναγγείλουν το γεγονός στους άλλους Μαθητές οι οποίοι είχαν δυσκολία να τις πιστέψουν «ωσεί λήρος», ακούστηκαν τα λόγια τους τα αυτιά τους σαν να τις είχε πιάσει παραλήρημα, και η φράση του Χριστού προς αυτές, η οποία απευθύνεται σε όλους μας, στον κάθε άνθρωπο κάθε εποχής ήταν: «Χαίρετε». Να έχετε χαρά, να είστε χαρούμενες, να είστε πηγή χαράς και ευλογίας, γιατί αυτό σημαίνει η Ανάσταση του Χριστού. Η Ανάσταση του Χριστού έφερε το τέλος της λύπης, το τέλος της απογοήτευσης, το τέλος της απελπισίας.
Μπορεί πράγματι στη ζωή μας να περνάμε δοκιμασίες, πράγματι στη ζωή μας να έχουμε δύσκολες στιγμές, πράγματι πολλές φορές μέσα στην ημέρα να κυλάνε δάκρυα από τα μάτια μας, όμως άλλο η λύπη και άλλο η απελπισία, άλλο η στεναχώρια και άλλο η απογοήτευση, άλλο η θλίψη και άλλο η παραίτηση. Η Ανάσταση του Χριστού μας απαγορεύει να απελπιστούμε. Η Ανάσταση του Χριστού μας απαγορεύει να τα παρατήσουμε και να απογοητευτούμε. Η Ανάσταση του Χριστού μας απαγορεύει να εγκλωβιστούμε και να παραδοθούμε στο θάνατο, αλλά όσες δυσκολίες κι αν έχουμε, όσες δυσκολίες και αν έρθουν, όσες δοκιμάσεις και όσα προβλήματα, με τη δύναμη του Αναστάντος Κυρίου θα μείνουμε όρθιοι, αναστημένοι δηλαδή, θα παλέψουμε, θα αγωνιστούμε, θα προσπαθήσουμε, θα προσφέρουμε, θα θέσουμε τις δυνάμεις μας στη διακονία της αγάπης. Γι’ αυτό το λόγο άλλωστε σήμερα προβάλλει και άλλα επτά πρόσωπα μέσα από τις Πράξεις των Αποστόλων, που μας παρουσιάζουν τη ζωή της πρώτης χριστιανικής κοινότητας μετά την ανάσταση του Χριστού, το πώς δηλαδή ζούσε η κοινότητα των Αποστόλων μετά την ανάσταση του Κυρίου.
Εκεί λοιπόν μας παρουσιάζει την απόφαση των Αποστόλων να εκλέξουν επτά άνδρες πλήρεις Πνεύματος Αγίου, επτά άνδρες διακόνους για να διακονούν πρώτιστα τις χήρες γυναίκες. Εκλέγει επτά άνδρες για να διακονούν πρώτιστα τις χήρες γυναίκες, γιατί η χηρεία, η μοναξιά, ο αγώνας μιας γυναίκας μόνη της να μεγαλώσει τα παιδιά της για να σταθεί μέσα στον κόσμο είναι δυσβάστακτος και χρειάζονται άνθρωποι, οι οποίοι θα γίνουν αδελφοί συγκυρηναίοι, συνοδοιπόροι, προστάτες, κηδεμόνες και αυτή ήταν η αποστολή των διακόνων και δεύτερον η αποστολή τους ήταν να οργανώνουν τις τράπεζες της Αγάπης. Όλοι οι χριστιανοί έτρωγαν μαζί και έτρωγαν μαζί μετά τη Θεία Ευχαριστία όχι μόνο επειδή κάποιοι δεν είχαν τα αναγκαία για να τραφούν, αλλά υπήρχε και ένας άλλος λόγος πιο πνευματικός, βαθύτερος. Όλοι οι χριστιανοί έτρωγαν το ίδιο φαγητό, είχαν το ίδιο διαιτολόγιο, είχαν το ίδιο τραπέζι, ακριβώς για να ζουν την ισότητα και με αυτόν τον τρόπο ήταν όντως «σύντροφοι».
Αυτή η διακονία είναι μαρτυρία της Αναστάσεως. Αν θέλουμε να μαρτυρήσουμε, να φανερώσουμε την ζωή της Ανάστασης στη ζωή του κόσμου, θα την φανερώσουμε μόνο με την αγάπη. Πως θα πιστέψει ένας άνθρωπος ότι ο Χριστός όντως αναστήθηκε και ότι εμείς όντως πιστεύουμε στην Ανάσταση αν δεν τον αναστήσουμε και εμείς από τη θλίψη του, από τη δυσκολία του, από την απογοήτευσή του, από τη μοναξιά του, από τον θάνατο τον οποίον βιώνει κάθε μέρα αν δεν τον αναστήσουμε με την αγάπη μας με τη φροντίδα μας με τη στοργή μας με την παρέα μας με το χάδι μας με την καλοσύνη μας με το ενδιαφέρον μας. Αυτή είναι η ζωή της Ανάστασης. Αυτήν τη ζωή έφερε ο Χριστός γι’ αυτό μας είπε «ειρήνη υμίν» μετά την ανάστασή Του, γι’ αυτό μας είπε «χαίρετε», ναι να έχετε χαρά, γιατί όποιος αγαπά χαίρεται, όποιος αγαπά είναι γεμάτος ειρήνη μέσα στην καρδιά του, όποιος αγαπάει και προσφέρει ζει και ο ίδιος την Ανάσταση, αλλά και ανασταίνει τους πάντες και τα πάντα γύρω του».
Κλείνοντας το κήρυγμά του ο κ. Συμεών ανέφερε: «Όταν αισθανόμαστε ότι κάποιος μας αγαπά, ότι νοιάζεται για μας, ότι ενδιαφέρεται για μας, ότι είναι κοντά μας, ότι μας αποδέχεται, μας υπομένει, μας αντέχει, όταν κάποιος άνθρωπος γίνεται συγκυρηναίος, γίνεται Μυροφόρα, γίνεται ευσχήμων Ιωσήφ, γίνεται Νικόδημος, γίνεται διάκονος της καταστάσεώς μας, τι έρχεται από την καρδιά μας να του πούμε: «Με ανέστησες αδελφέ μου. Με ανέστησες άνθρωπέ μου. Με ανέστησες στην κυριολεξία. Η αγάπη σου είναι η ανάσταση μου». Αυτή είναι η Ανάσταση. Αυτό μας προτείνει η Ανάσταση και αυτό να ζήσουμε με την Ανάσταση».
Στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία μεταξύ των πιστών παραβρέθηκε και ο Δήμαρχος Λαμιέων κ. Πανουργιάς Παπαϊωάννου με μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου, καθώς και εκπρόσωποι άλλων φορέων και συλλόγων του τόπου.
ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ
Ο Μητροπολίτης Αργολίδας στο Σωφρονιστικό Κατάστημα Ναυπλίου - Νέο υπηρεσιακό όχημα μεταφορά κρατουμένων.
Αγάπη που νικά τα πάντα | Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος.
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος μιλά για το μυστήριο της Σταύρωσης και της Αναστάσεως του Χριστού, φωτίζοντας τη μεγάλη κρίση που βίωσαν οι μαθητές όταν είδαν τον Διδάσκαλό τους να παραδίδεται, να σταυρώνεται και να πεθαίνει.
To «Χαίρε» των Μυροφόρων.
Του Αρχιμ. Μακαρίου Τσιμέρη
Η Κυριακή των Μυροφόρων κατέχει μια ξεχωριστή θέση μέσα στον λειτουργικό χρόνο της Εκκλησίας, διότι αποτελεί την κατεξοχήν φανέρωση της δυναμικής της Αναστάσεως μέσα στην ανθρώπινη αδυναμία.
Δεν πρόκειται απλώς για ιστορική ανάμνηση των γεγονότων μετά την Ανάσταση, αλλά για θεολογική αποκάλυψη του τρόπου με τον οποίο ο Θεός ενεργεί μέσα στην καρδιά του ανθρώπου: όχι με επιβολή, αλλά με αγάπη· όχι με θόρυβο, αλλά με σιωπηλή παρουσία.















