Έτσι σήμερα, κυριώνυμο ημέρα της Εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ, επεσκέφθη την Ενορία αυτή και προέστη τόσον του Όρθρου, όσο και της επακολουθησάσης λαμπράς Θείας Λειτουργίας. Τον πλαισίωσαν ο Εφημέριος του Ναού Παν. Αρχιμ. π. Εφραίμ Τσόλης και π. Νικόδημος Κωτινούδης και ο Διάκονος π. Σεραφείμ Κωστινούδης. Συμπροσευχόμενος εντός του Ιερού Βήματος παρέστη καί ο συνταξιούχος Εφημέριος Αιδ. Πρωτ. π. Αθανάσιος Βουρνίτης.
Ο Λαός του Σταυρού υπερεπλήρωσε τον πανέμορφο αυτό Ναό, με επικεφαλής τον Δήμαρχο Βόλβης κ. Διαμαντή Λιάμα, τον Διοικητή της Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοικήσεως Ηπείρου -Μακεδονίας (ΑΣΔΗΜ/NRDC-GR) Αντιστράτηγο κ. Γρηγόριο Μπουντλιάκη, τον Επίτιμο Αρχηγό Γ.Ε.Σ. Στρατηγό κ. Χρήστο Μανωλά, τον Διοικητή της 1ης Ταξιαρχίας Καταδρομών – Αλεξιπτωτιστών Ρεντίνας Ταξίαρχο κ. Αλέξανδρο Γκρέμο, τους Αντιδημάρχους κα Κυριακή Τσουραλάκη και κ.κ. Λάκη Ιορδανίδη και Παναγιώτη Επιτρόπου, την Πρόεδρο του Τοπικού Συμβουλίου κα Θεοφανώ Μαργαρίτου, την Πρόεδρο του Κάτω Σταυρού κα Όλγα Μπλεμπιτζόγλου, τον Πρόεδρο της Απολλωνίας κ. Δημήτριο Χαρπουσάνη κ.ά.
Να σημειωθεί ότι στη σημερινή Θεία Λειτουργία είχαμε την τιμή τους Δημοτικούς Άρχοντές μας να περιβάλλουν και εκλεκτοί Δημοτικοί Άρχοντες από τους Ελληνόφωνους Δήμους της περιοχής της Κάτω Ιταλίας και της Ουγγαρίας.
Ο Σεβασμιώτατος στην ομιλία του ανέλυσε πρακτικά και θεολογικά την έννοια και τη Χάρη που έχει ο Σταυρός του Χριστού για ολάκερο τον κόσμο και τον άνθρωπο. Με χωρία αγιογραφικά και κυρίως με τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, των τεσσάρων Ευαγγελιστών, αλλά και Αγιοπατερικά διευκρίνισε ότι ο θάνατος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού επάνω στον Σταυρό έχει αποτέλεσμα, όχι γιατί πέθανε κάποιος αθώος πάνω στον Σταυρό, αλλά γιατί εκείνος που πέθανε στον Σταυρό ήταν ο Σαρκωμένος Θεός.
Μάλιστα τόνισε ότι το Πάθος και ο θάνατος του Χριστού στον Γολγοθά ήταν εκούσιος θάνατος, αντιπροσωπευτικός για χάρη μας θάνατος και τέλος θάνατος από τον οποίο επήγασε η Ζωή και η Σωτηρία για τον άνθρωπο και τον κόσμο. Θέλησε ο Κύριος και ανέβηκε στον Σταυρό υπακούοντας μέχρι θανάτου, θανάτου δε Σταυρού στον Πατέρα Του.
Αντιπροσωπευτικός είναι ο θάνατος του Κυρίου μας, διότι δεν το είχε ανάγκη ο Ίδιος για να ανέβει στο ύψος του Γολγοθά, αλλά “παρέδωκε ἑαυτόν” (Εφεσ. ε΄ 25) χάριν της σωτηρίας των βροτών.
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι η μεγαλύτερη ευλογία που προήλθε από το Αίμα του Κυρίου μας, είναι η καταλλαγή, η συμφιλίωση Θεού και ανθρώπων στο πρόσωπο και με το πρόσωπο του Κυρίου μας. Καταλλαγή που ζητεί ο Παύλος να μη λησμονούμε ποτέ, αλλά να τη βιώνουμε σε όλο της το μεγαλείο και με όλη μας την υπόσταση: «…δεόμεθα ὑπὲρ Χριστοῦ, καταλλάγητε τῷ Θεῷ…·», δηλαδή, «Παρακαλοῦμε τούς ἀνθρώπους ἐξ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ καί τούς λέμε: Συμφιλιωθῆτε μέ τόν Θεό» (Β΄ Κορ. ε΄20).
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
οι φωτογραφίες είναι από Romfea.gr
Αναρτήσεις
