Η απαρχή της εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου θα πρέπει να αναζητηθεί στην ανοικοδομημένη και χριστιανική πια Ιερουσαλήμ του 4ου αιώνος
με τους χιλιάδες προσκυνητές, και η διάδοσή της στον χριστιανικό κόσμο
πρέπει να κατανοηθεί στο πλαίσιο των χριστολογικών ερίδων του 4ου και 5ου αιώνος.
Το μόνο βέβαιο είναι πως η εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου δεν είναι
μπορεί να λογιστεί ως στατική αλλά δυναμική και τούτο διότι παρουσιάζει
μια εξέλιξη και προσαρμοστικότητα στις λειτουργικές ανάγκες κάθε τόπου
και εποχής. Έτσι είναι από την αρχή συνδεδεμένη με την εορτή των
Χριστουγέννων τόσο ημερολογιακά όσο και νοηματικά. Ημερολογιακά διότι ο
εορτασμός τους εξαρτάται και υπολογίζεται με βάση τα Χριστούγεννα, καθώς
η εορτή της Υπαπαντής είναι σαράντα ημέρες μετά.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Τιμόθεος, το εσπέρας της Πέμπτης 1 Φεβρουαρίου 2018,
προέστη της ιεράς Αγρυπνίας, επί τη Δεσποτική και Θεομητορική εορτή της
Υπαπαντής του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού στον Ιερό
Ναό Αγίου Νικολάου του εν Βουναίνη Δ.Δ. Καρποχωρίου.
































